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Martha Alice Roach Moncrief in 1896. |
A fines de 1990 tuve dos conversaciones telefónicas con
un psíquico, llamado Bill Jones, que vivía en Chattanooga, a 400 millas de
distancia de mi casa en Memphis. Había visto su anuncio de servicios psíquicos por
teléfono en un número de la revista Fate; él valor era de $ 40 por hora. Estaba
preocupado por algunas propiedades de la familia, pero para ser honesto, estaba
interesado en contactarlo en gran parte debido a la curiosidad y su tarifa
relativamente barata. En décadas anteriores, había visitado psíquicos quizás
tres veces, algunos de los cuales habían proporcionado información precisa.
Me puse en contacto con Jones y concerté una cita, que tuvo
lugar a finales de noviembre, estoy casi seguro, un viernes por la noche. Cabe
señalar que mi memoria de la secuencia de los hechos, aunque buenos, no son
perfectos después de todos estos años. En parte, primero, a que mantengo mis
sentimientos subjetivos al mínimo, enfatizando los hechos relevantes y el
contenido de las conversaciones. Desde mi perspectiva, las conversaciones
fueron con Bill, pero él afirmó que estaba transmitiendo mensajes de un
"espíritu".
Primera Parte: Los Hechos.
Cuando nuestra primera conversación telefónica comenzó,
Bill se sorprendió por la gran cantidad de espíritus que estaban presentes. Un
espíritu ganó importancia central, y por su descripción me pareció ser mi
abuela paterna, Martha Alice Roach Moncrief, nacida en 1865. Murió en 1930, 11
años antes de mi nacimiento. Nunca la conocí, sino por una foto coloreada a
mano, de ella y mi abuelo, colgada en la sala de estar desde mi infancia.
Este espíritu, a través de Bill, expresó su amor por mí,
repetida y enfáticamente.
Bill me preguntó entonces: "¿Sabías que perdieron a
un niño en ese entonces?" Al principio estaba confundido y no podía pensar
en un "niño" que había muerto, en la infancia, supuse. Pensé en un
medio hermano, Robert Clark, que había muerto en la infancia. Pero él era hijo
de mi padre y su primera esposa, no de mis abuelos.
Bill dijo que el nombre del "niño" empezaba con
una "R". No podía pensar en nadie, pero luego me vino a la mente el
nombre "Virgil". Confirmó que "Virgil" era de hecho el
nombre. El dialecto que hablamos en Arkansas se llama "Mountain
Southern" y es un dialecto rótico, en el sentido de que la consonante R
está muy enfatizada. Los dialectos no róticos disminuyen o minimizan el sonido
R. Quizás es por eso que inicialmente percibió una "R". Pero no estoy
contando esto como evidencia. Yo, había proporcionado el nombre, no Bill.
Virgil era el nombre del hermano menor de mi padre. Eran
cuatro hermanos, pero mi padre y Virgil eran especialmente unidos, tal vez porque
tenían una edad cercana; mi padre nació en 1894 y el tío Virgil nació en 1896.
Mi padre hablaba de él con frecuencia y me dijeron que lo llamara "tío
Virgil". Yo nunca había pensado en el tío Virgil como un "niño",
de ahí mi confusión inicial con la declaración de Bill. El tío Virgil quedó
parapléjico en 1918 o 1919 como resultado de un accidente en un establo que
involucró a un grupo de caballos. Finalmente murió en 1925. Entiendo que esto
fue mucho tiempo para que un parapléjico viviera, ya que la penicilina aún
estaba a unos años de distancia. Debe haber sido bien atendido. Es obvio que mi
padre se afligió por el tío Virgil por el resto de su vida.
Inmediatamente después de la confirmación del nombre,
Bill declaró: "Ella dice: “Tú eres ese chico", lo que significa que
yo era Virgil. Esto resume la primera conversación telefónica.
Al día siguiente, sábado por la noche, asistí a un concierto
de la Orquesta Sinfónica de Memphis, con un pianista británico que había estado
en la radio expresando los méritos del Concierto para piano N°. 1 de Brahms,
que según él fue descuidado a favor de su Concierto para piano N°. 2, La
actuación fue en un gran auditorio con un vestíbulo grande.
El domingo (o quizás el sábado por la tarde) decidí
llamar a mi media hermana, Mildred Alice, que vivía en Amarillo. Tenemos el
mismo padre, pero ella era de su primer matrimonio, que terminó en divorcio.
Ella nació en 1920, 21 años antes que yo.
Tengo que reconocer que la "creencia" era mi
estado mental después de mi primera conversación con Bill. Entonces le dije a
Mildred que pensaba que había estado en comunicación con nuestra abuela a través
de un psíquico. Gran error. Ella se había unido a una iglesia luterana
fundamentalista y me advirtió que tuviera cuidado con tales cosas, que la
Biblia enseñaba que los demonios se hacen pasar por espíritus de nuestros seres
queridos para causar confusión o lo que sea.
Mildred luego recordó que la "abuela" la había
golpeado por levantar su vestido cuando era una niña pequeña, ya que eso no era
propio de una dama. Mildred luego acusó a la "abuela" de causar
problemas entre sus hijos y sus esposas.
El domingo por la noche, volví a llamar a Bill. Bill dijo
"Ella ha vuelto", refiriéndose a mi abuela, y que volvía a expresar
su amor. Luego relató, ella dice que estaba "contigo" en la
"ópera" pero que no entro contigo porque se sentía fuera de lugar
alrededor de toda esa gente vestida de forma extravagante. Simplemente no hay
manera de que Bill pudiera haber sabido que yo asistí a la Sinfónica de Memphis
en ese gran auditorio. No se me ocurre ninguna explicación ordinaria para este
conocimiento.
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Virgil L. Moncrief about 1908, with friend |
Este fue un concierto, por supuesto, y no una ópera. Pero
en el siglo XIX, los grandes auditorios para eventos públicos y espectáculos se
llamaban a menudo casas de ópera. Un artículo de la columna Bygone Days de (Memphis)
Appeal Commercial, publicó este artículo el 5 de diciembre de 2019, sobre un
evento de hace 125 años: "James J. Corbett, campeón mundial de peso
pesado, abrirá un compromiso esta noche en el Grand Opera House". Los
lugares que entonces se llamaban casas de la ópera hoy en día se llaman
simplemente auditorios.
Bill también transmitió esto: "No le prestes
atención a tu hermana loca. La Biblia es buena, pero hay mucho más en [las
cosas] que eso”. Obviamente, esta es una respuesta sucinta, apropiada (y
enojada o irritada) a las declaraciones de Mildred por teléfono, desde 950
millas de distancia. No le había contado a Bill sobre la conversación con mi
hermana.
No puedo evitar pensar que Bill se estaba comunicando con
una personalidad real con un conocimiento asombroso, que esa personalidad era
mi abuela y que la declaración que hizo: "Tú eres ese chico", era
cierta. Mostraré otros incidentes que pueden apoyar este punto de vista en la
Parte Dos.
Por lo general, las afirmaciones de reencarnación se
basan en la regresión hipnótica, que considero dudosa en la mayoría de los
casos, o en declaraciones sobre una vida pasada de niños pequeños. Pero en el
caso que acabamos de describir, una tercera persona, que afirma ser psíquica y
vidente, transmite mensajes de un espíritu a un adulto que nunca ha leído afirmaciones
sobre reencarnación. No vi ni escuché nada extraño, a diferencia de las
afirmaciones de regresión. No tengo un recuerdo verídico de una vida pasada,
como afirman algunos niños. Puede que haya tenido tales recuerdos cuando era
niño e intenté contarles a otros, pero no tengo conocimiento ni recuerdo de
nada definitivo.
Segunda Parte: Experiencias Subjetivas
Hasta ahora, he evitado expresar mis emociones al relatar
esta historia, separando lo no esencial del relato, para evitar confundir lo
que considero hechos probatorios con afectos y experiencias subjetivas no
testimoniales. Pero si tuve una reacción emocional a mis conversaciones
telefónicas con Bill.
Poco tiempo después de la primera conversación telefónica
de ese viernes, tuve de repente la fuerte sensación de estar en presencia de un
reino diferente a la realidad ordinaria. Esto me sorprendió. Sentí como si mi
cabello estuviera erizado, aunque esto no sucedió literalmente. Y, de repente,
comencé a sollozar en silencio. Esto podría esperarse en un caso en el que un
niño se encuentra con una madre perdida hace mucho tiempo.
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The author, Peyton David Moncrief Jr., about 1980 |
El sábado, entre mis conversaciones con Bill, estaba muy
agitado. Me sentí "eléctrico". En el concierto, estaba tan emocionado
que apenas escuché la música.
Estas experiencias de afecto -y los episodios de déjà vu
de la infancia que describo a continuación, que parecen estar relacionados con
la declaración de mi difunta abuela, a través de Bill, de que "Tú eres ese
niño", es decir, el tío Virgil- no se presentan como evidencia de validez.
Pero son sugestivas, y me hacen cuestionarme.
Cuando tenía unos tres años, "me escapé de
casa", como lo describió mi madre. Solo recuerdo que mi abuelo, R. L.
Moncrief, "Daddy Bob", me llevó de regreso a casa, a lo largo de una
acera en Court Square, la parte principal del distrito comercial de DeWitt,
Arkansas. Estaba molesto y enojado. No es de extrañar: descubrir que un niño ha
desaparecido es sin duda traumático.
Años después, mi madre me dijo que "cuando escapaste
de casa" había entrado en una tienda llamada "Round and
Underwood", que vendía "artículos varios", y me señalaba los
artículos que quería. (Le facturaron a mi padre más tarde.) Es importante
destacar que esta tienda quedaba al lado de lo que había sido "R.L.
Moncrief and Sons, mercancía general. Mi abuelo tenía unos 81 años en ese
momento y había estado retirado por años; la tienda, que había abierto
alrededor de 1900, no estaba en funcionamiento y había sido alquilada. El tío
Virgil, sin duda, pasó muchos años de su infancia en esta tienda, el negocio de
sus padres.
Este local está a unos 1000 pies de nuestra casa
familiar, de la que me había escapado ese día. Hay muchas direcciones que
podría haber tomado como fugitivo, pero tomé una ruta que, de hecho, me condujo
muy cerca de la ubicación de la antigua tienda. Se plantea la cuestión de si mi
abuelo o mi padre me habían llevado a ese lugar y si ya estaba familiarizado
con él cuando era un niño pequeño. Lo dudo. Cualquier visita a Court Square
habría sido más probable que haya sido en despacho de mi padre, que estaba
diametralmente al otro lado de la plaza, lejos de la ubicación de la tienda de
artículos varios. A la edad de tres años, dudo que me llevaran en muchos viajes
a pie a la Plaza para hacer comprar o cualquier otra cosa.
Pero no se puede descartar por completo que estaba
familiarizado con la Plaza y, por casualidad, fui a Round and Underwood. Por
supuesto, el tío Virgil habría ido allí intencionalmente, y tal vez yo, con la
nueva vida del tío Virgil, también lo hice. Creo que este es quizás un recuerdo
del tío Virgil, y que tenía el deseo de volver a un territorio familiar con
recuerdos agradables, con la esperanza de encontrar una situación que existiera
décadas antes.
Otro episodio de mi infancia consiste en hablar con la
Sra. Daisy Snell sobre algo que no recuerdo. Era una persona espléndida y
paciente que ayudaba a mi madre a cuidarme y tal vez a hacer algunas tareas
domésticas. (Mi madre tenía artritis aguda en ese momento). Un pariente me dijo
años después que el tío Virgil hablaba extensamente sobre sus planes
empresariales, como lo hacen muchos jóvenes. ¿Es esto lo que estaba haciendo
con la señora Snell? Lo que le dije a la Sra. Snell no debe tener sentido para
ella: recuerdo que repetidamente respondió: "Uh huh" a mi diatriba.
Ciertamente me gustaría tener una grabación de mis arengas.
Otro recuerdo es el de papá Bob, que vivía al lado,
mostrándome el conejo salvaje en una lata de jarabe Brer Rabbit. Esperaba que
esto entretuviera, a este niño pequeño. De repente me miró, como si se hubiera
asustado y sorprendido, seguido de una expresión triste. ¿Me le había aparecido
de repente como su hijo muerto, más allá de un simple parecido familiar?
Otra ocasión en la que pude haberme manifestado como tío
Virgil, fue cuando tenía unos 15 años. Era de noche, en pleno crepúsculo.
Estaba parado en la puerta de atrás, probablemente saliendo de la casa. Mi
padre estaba afuera, a unos pies de distancia. De repente pareció ver o
reconocer a su difunto hermano. Exclamó algo como: "¡Virgil! Virgil! ¿Eres
tú?", y continuó así durante al menos un minuto o más. Solo puedo pensar
que él creyó que en realidad estaba en presencia del tío Virgil. Por supuesto,
la iluminación era tenue, y puede haber un parecido familiar que parece más
definido bajo diferentes luces, ángulos, etc. Pero parece que estaba viendo a
Virgil. Si solo fuera un parecido cercano, ¿no habría simplemente exclamado
sobre nuestro parecido cercano en ese momento? Todavía me pregunto sobre esto,
especialmente después de la revelación a través de Bill Jones de que
"soy" Virgil.
Hubo otras experiencias de tipo déjà vu. Hay un edificio,
aún en pie, en la esquina de South Main y Court Square con una pared biselada
(para cubrir un techo inclinado) que me fascinó mientras crecía. Más que
fascinado; había veces en que miraba fijamente este edificio durante minutos.
(Ver foto de Virgil en un carro tirado por caballos frente a ese edificio en
1918 o 1919.) Otro involucra un campo en una granja cerca del pueblo, con una
hilera de árboles a lo largo de un arroyo, que yo miraba durante minutos y
minutos. El tío Virgil y su hermano, el tío Walter, araron ese campo
(anualmente, supongo), me dijeron. Y recuerdo haber buscado durante muchos
minutos, en más de una ocasión, una foto (ya perdida) del tío Virgil cuando tenía
15 años. Me quedé paralizado.
Alrededor de 1970, estaba en un bar en Little Rock con un
motivo de Greenwich Village que atendía a veinti y treinta y tantos. El
propietario, o un amigo suyo, reproducía viejas películas mudas, que se sumaban
a la atmósfera. En esta noche en particular, se mostraba la película Teddy at
the Throttle, protagonizada por Gloria Swanson. Esta es una película satírica
con subtítulos ingeniosos y sarcásticos.
Mientras la veía, comencé a reír sin control, una
respuesta exagerada a las escenas y subtítulos divertidos. Me reí tanto que los
otros clientes probablemente sospecharon que estaba drogado con marihuana (no
es así). Normalmente, rara vez me río, incluso cuando creo que algo es
gracioso. Debo haber estado en un estado alterado. Permanecí perplejo por esta
reacción durante años.
Después de la conversación de 1990 con Bill Jones, se me
ocurrió que el tío Virgil podría haber visto esta película después de su
estreno en 1917. Le pregunté a la Sra. Shelby (Mayme) Burnett, de 97 años, si
las películas se mostraban en DeWitt en ese momento. Recordó que se instaló una
pantalla en un terreno baldío y se presentaban películas allí, si el clima lo
permitía. Se construyó un teatro poco después.
Entonces, es posible que se haya presentado esta película
y que el tío Virgil la haya visto. Probablemente se divirtió con el humor seco,
pero tal vez no siguió riendo como lo hice yo en la década de 1970. En mi caso,
un estado alterado puede haber magnificado la reacción original.
Creo que estos eventos y estados de ánimo coinciden con la
hipótesis de que soy la reencarnación del tío Virgilio, pero son, incluso
tomados en conjunto, una evidencia endeble en el mejor de los casos. Aunque no
se justifica como evidencia, sin embargo, no puedo evitar ayudar a tomarlos en
serio. Considero estas experiencias solo como insinuaciones que proporcionan
color (por así decirlo) a la hipótesis de que viví antes como tío Virgil.
Tercera Parte: Reflexiones y
Especulaciones
Las afirmaciones de reencarnación en la misma familia no
son típicas en muchas culturas. El lingüista de la Universidad de Chubu, Ohkado
Masayuki, en un artículo titulado "Casos del tipo de reencarnación en la
misma familia, en Japón"
proporciona algunos ejemplos interesantes. Mi caso es obviamente de la misma
familia, aunque mi madre de esta vida, no era natural de la ciudad natal de la
familia de mi padre. Ella era de una región diferente del país. Si me parezco
al tío Virgil, eso es de esperar con un pariente cercano.
Con los años, he tenido algunas conversaciones con Bill
Jones, así como algunas lecturas posteriores, que produjeron poco o nada de
valor probatorio. Nos hemos hecho conocidos y discutimos una serie de temas.
Bill es maestro y administrador de secundaria ya retirado.
Bill declaró en una conversación, que ocasionalmente un
espíritu flota o se mueve a través de su casa, aparentemente ajeno a los
alrededores. Parece ver a los espíritus en nuestro espacio 3D
cognitivo/perceptivo, de la misma manera en que vemos a las personas comunes.
No estoy seguro de que esta sea la forma en que mi abuela y otros espíritus se
le aparecieron, pero aparentemente lo fue.
Una vez le pregunté a Bill qué pensaba de todo esto, qué
indicaba sobre la realidad y el significado final, etc. Se negó a proporcionar
una teoría. Simplemente respondió que no podía decir, que solo podía informar
lo que veía y oía. A pesar de mi insatisfacción, esta es probablemente la única
declaración justificable.
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Virgil in covered wagon at the corner of South Main and Court Square in 1918 or 1919 |
Como se mencionó anteriormente, recuerdo vagamente mis
diatribas a la Sra. Snell sobre algunos asuntos que me entusiasmaron, pero no
recuerdo lo que dije. ¿Podría haberse relacionado con mi vida pasada? Si se
alienta a los padres y a otras personas a grabar tales conversaciones de sus
hijos pequeños, podría ser una fuente invaluable para especular sobre posibles
vidas anteriores. No podemos esperar que el niño proporcione información
específica que se puede verificar, excepto en casos excepcionales, pero algo se
puede obtener con cierta comprensión. Lamentablemente, la mayoría de los padres
consideran tales declaraciones como balbuceos sin sentido. Y cualquier
sugerencia de que este balbuceo podría estar relacionado con una vida anterior
sería considerada como "marginal" por la mayoría de las profesiones
de apoyo. ("¿Qué pensarán mis colegas?").
Una cosa que Bill me dijo fue bastante sorprendente y
estimulante. Dijo que queda un "Virgil" distinto y discreto. El
antropólogo e investigador de la reencarnación James Matlock, puede ser bastante
perspicaz cuando dice que "La reencarnación por su naturaleza, puede
entenderse como un estado de posesión a largo plazo [por otra entidad]".
A lo largo de mi vida, rara vez he perdido los estribos (casi nunca estoy
irritado). Recuerdo uno o dos de esos episodios en los que otra persona parecía
manifestarse ... no un "yo", sino también "yo". Esto
sucedió una vez bajo un estrés inusual. En el relato de la reacción a la película,
descrita en la Parte 2, estaba, al parecer, en un estado alterado, pero estaba
experimentando "yo mismo" como Virgil, y era tanto "yo"
como otro. La personalidad de Virgil puede habitar mi subconsciente.
Me gustaría abordar un tema relacionado. Los "Tríos
Terribles" y los "Dos Terribles" es una ocurrencia de
comportamiento que parece ser lo suficientemente frecuente con los niños
pequeños para tener un nombre. Mi madre me dijo que seguí este patrón, con
berrinches y mal comportamiento general. ¿Podría esto estar relacionado con una
personalidad anterior? Tal vez podamos imaginar que una entidad
"despierta", cuando se ha producido un desarrollo neuronal suficiente
y se encuentra en un entorno diferente, casi indefenso en el cuerpo de un niño
pequeño. Incluso una encarnación dentro de la misma familia sería diferente
después del intervalo de varios años. "No puedes volver a casa", como
dicen. No es de extrañar que haya dolor, miedo, frustración y la consiguiente
ira actuando.
Lamentablemente, en la mayoría de los casos, el niño
pequeño es disciplinado (yo no lo era), pero esto es probablemente lo contrario
de la reacción adecuada de los padres o cuidadores. Sugiero que se reconozca
que esta puede ser una reacción comprensible por parte de una personalidad
anterior, y que los berrinches deben ser recibidos con compasión y un intento
de comprender los agravios que el niño está experimentando. Tanto por el
bienestar psicológico del pequeño individuo como por el posible conocimiento
científico de una vida anterior. En casi ningún caso se toman en serio las
palabras del niño.
En la mayoría de los casos, el niño pequeño sale
gradualmente de la etapa de rabieta y parece adaptarse a las circunstancias.
Pero cualquier cosa que el niño recuerda o siente durante estos episodios puede
continuar en el subconsciente.
Probablemente, en la mayoría de los casos, la vieja personalidad y la nueva
personalidad llegan a una aceptación compatible y agradable de las nuevas
circunstancias.
Sin embargo, en algunos casos, la infelicidad y la falta
de aceptación continúa, tal vez en un nivel subconsciente y puede manifestarse
más tarde en la infancia o la edad adulta. A la persona anterior no solo le
disgustan las circunstancias, sino que también detesta la nueva personalidad.
Esto podría provocar la autodestrucción o el daño a sí mismo, como si ocurriera
una guerra civil. O bien, experimentando nuevas frustraciones, que recuerdan
frustraciones anteriores, puede caer en la desesperación. En este caso, la
autodestrucción sería en realidad una especie de profecía autocumplida. Esto
podría arrojar algo de luz sobre los misterios del suicidio.
Hay algunos terapeutas que usan lo que llaman
"regresión de vidas pasadas" como técnica de terapia. La mayoría de
estos terapeutas niegan a voz en cuello que haya algún valor epistémico. Por
supuesto, sugerir un posible valor científico ciertamente los pondría en
desacuerdo con la mayoría de sus colegas. Yo estoy de acuerdo en que hay poca
validez científica para las regresiones de adultos; la mayor parte de lo que se
descubre es probablemente solo imaginario.
Dudo que muchos tomen en serio la posibilidad de que las
vidas pasadas tengan un papel causal en las angustias y perturbaciones
actuales. No estoy sugiriendo más regresiones de vidas pasadas, sino
simplemente siendo consciente de que puede haber un pozo profundo, por así
decirlo, que podría proporcionar una nueva perspectiva tanto para el terapeuta
como para el cliente. El hecho de que existan influencias (aunque no estén
delineadas) demostraría al menos que hay una causa real en alguna parte, y que
ésta quizás pueda tratarse hasta cierto punto o al menos proporcionar una
alternativa ante la impotencia y desesperación.
Me doy cuenta de que ideas como esta rara vez se
persiguen, pero pueden proporcionar un camino prometedor a través del vasto
laberinto en el que nos encontramos. Debemos apreciar a los pocos profesionales
de ayuda que tienen la curiosidad científica, la compasión y el coraje de buscar
esas posibilidades.
Encuentro las palabras de C.G. Jung particularmente
apropiadas en este sentido: "Hasta que hagas consciente al inconsciente, dirigirá
tu vida y lo llamarás destino".
P.D. MONCRIEF tiene una maestría en Filosofía, una
maestría en Consejería, y una licenciatura en Historia y Ciencias Políticas.
Fue editor de la revista Journal of Scientific Exploration durante 13 años. Ha
presentado numerosas conferencias de psicología evolutiva. Puede ser contactado
en pdmoncrief@yahoo.com.
REFERENCIAS
Ohkado, Masayuki, “Same-Family Cases of the Reincarnation Type in Japan,”
Journal of Scientific Exploration, Vol. 31, No. 4 2017, pp. 551–571.
Some of the ideas in Biology of Belief (2006, 2016) by Bruce Lipton, applied
more widely, could contribute to attempts to develop hypotheses regarding
physiological effects seemingly from previous lives.